一天又要结束了，每到这个时候，小U都想忧郁而又深情地说一句：时间，过的好快啊~(bgm渐起)
但如果你在做一件自己极其不想做的事情，又会觉得时间过得太慢了，好比离下课还有一分钟，你盯着手表开始倒计时：59、58、57……感觉周围突然开始安静下来了，似乎过了一个世纪，还没有等到下课铃(发现暴露了自己的本质)
这种时而快时而慢的感觉让小U开始怀疑，时间到底是什么？是人们的幻觉？还是一种真实存在？
Long long ago，我的先辈们就回答了这个问题
哲学家们说，时间是抽象概念，表达事物的生灭排列。
“其内涵是无尽永前，‘无尽’指时间没有起始和终结，‘永前’指时间的增量总是正数。其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。”
物理学上时间是物理学中的七个基本物理量之一，爱因斯坦在相对论提出： “‘时’是对物质运动过程的描述，‘间’是指人为的划分，时间是思维对物质运动过程的分割、划分。”
这样来解释的话，时间的的确确是存在的，但貌似我们并不能，把它当作一种东西。而要把它看作一种度量系统，如同一把可以测量，事物发展过程的尺子。
可是，人们对于时间的感知，会随着环境发生变化，这把尺子的“刻度”又该如何划分呢？
起初人们日出而作、日落而息，用客观的现象替代本能的感觉，时间的标尺上就出现了最早的“刻度”。渐渐地，经过漫长的等待和观察，我们的先辈们，发现了改变世界的秘密。
正午的一再出现标志着天数，新月的一再出现标志着月数，春分节气的一再出现标志着年数。时间不再是模糊不清的概念，标上“刻度”之后，它成为了一把有用的尺子。
这种“物理时间”的确立，让先民们知道了，什么时候最适合播种，什么时候最适合收获。生产生活，开始有了套路。
（中插小剧场）
太阳落山，先民甲和先民乙，在岔路口分别，他们相约明天一起耕地。第二天，太阳刚刚升起。
乙就来到了约好的地方，看向甲昨天离开的方向，想着，今天就能把剩下的活干完。等啊……等……
眼睛有点儿酸了……不行，腿也好困啊，坐着等吧……太阳也太大了，这附近也没个阴凉地啊……还没来……佛了佛了……
终于，当太阳升到最高的地方，甲出现了，这时的乙，不知该露出何种表情，只好说了一句
不只是他们有这样的烦恼，街坊四邻都觉得应该寻找更加精确的时间。于是乎，日晷闪亮登场！！！
从此，“约会”变成了让人愉悦的事情。但是，很快人们发现，日晷测出的白昼时间不相同，时间的准确性遭到了怀疑，他们又尝试了很多种方法。
- 水钟
水钟有几种类型，其中一种类似水桶底部戳个小洞，水在重力作用下从洞口滴出，一桶水滴干所花的时间长度为一时间计量单位。但有个有个缺点就是，桶内水深变化，底部承受的压强也会随之改变，我们知道，水越深，水压越大，进而滴水速度也会越快。另一种水钟是溢出型的。这种水钟测时间的准确度会受水温的影响（热胀冷缩）。
- 沙漏
沙漏测时间的准确性相对较高，遗憾的是时间太有限。（沙漏一次的时间太短了，倒过来倒过去，着实累啊~）
- 蜡烛钟
就是指一根蜡烛燃烧完的时间，缺点是燃烧时间会受烛蜡的影响，有的烧的快，有的烧的慢。
直到十六世纪，在等振幅摆和等摆游丝的启发下，现代的时间量具诞生了。从那时起，对时间的量度才精确可信，秒、分钟、小时就成为我们生活的时间单位。
事情结束了？不，没有
感谢爱因斯坦，让我们对时间的理解又变得复杂起来，他的相对论告诉我们：时间只有一个方向，无论你做什么，时间总会流逝在我们身后，也就是所谓的时间之箭。
为什么会是这样呢？首先我们来学习一下知识点
- 熵：
热力学中表征物质状态的参量之一，其物理意义是体系混乱程度的度量。
- 热力学第二定律告诉我们：
任何孤立系统都会朝着熵增或者说无序性增加的方向发展。
然后我们进行简单分析总体来说可能发生两种状况
第一种，我们正处于极度低熵，也就是宇宙大爆炸的情况下，时间会朝着两个方向流动；第二种，在久远的过去的一个点，宇宙的熵比现在低，之后朝着无序的方向演化，时间朝着一个方向流动。
显然，我们所处的环境属于第二种，时间之箭就产生了。就像一滴墨水滴在水中，它会不断扩散，向着无序的方向发展，直到与水融为一体，再也不能与其分开。
这也再次说明，时间一去不复返。所以，好好珍惜当下吧~
问题回答完毕。
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